怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)是(shì)“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义(yì)以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子(zi)如珩,羽衣昱耀(yào)的(de)寓意，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义，类似于(yú)嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)取名的成语，嘉(jiā)言懿行是(shì)什(shén)么意思？等问题，小编将为你整理以下知识：

怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见(jiàn)其(qí)好贤(xián)尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四皓(hào)了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而(ér)记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的(de)事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代： 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine wo修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句rds and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写(xiě)作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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