双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是(shì)指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代(dài)的双修是指什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个(gè)生(shēng)命(mìng)即精神生命(mìng)和(hé)生理生命(mìng)的(de)双重(zhòng)融合(hé)，人们通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社(shè)会(huì)活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的(de)理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛，又(yòu)何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里(men)常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和(hé)道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫(háo)无(wú)关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却(què)有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男(nán)女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要(yào)经(jīng)历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达(dá)到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，古代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系(xì)乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追(漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里zhuī)求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的典记载(zài)和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义(yì)，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下(xià)，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名(míng)字(zì)上(shàng)非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修(xiū)功法并不多(duō)，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也(yě)极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精(jīng)神上能够高度的(de)默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一段很长时(shí)间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里能提升男女双方的(de)功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

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