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恶人自有恶(è)人磨的上一句是什么，恶人自有恶(è)人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖(hú)二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命(mìng)案件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话本(běn)）小说集(jí)，刊行年代大概是在(zài)明(míng)末崇祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收小说三十四(sì)篇。

　　内容2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗多为与西湖有关的(de)才子佳人爱情故(gù)事，但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的(de)故事及(jí)描写杭州人情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二(èr)集》的作(zuò)者在世界观(guān)上多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出(chū)处(chù)的，“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一(yī)物降(jiàng)一物，厉(lì)害(hài)的(de)人会被更厉(lì)害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十(shí)分多，命(mìng)里无(wú)钱奈(nài)若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华是(shì)个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识(shí)礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上(shàng)进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二人从(cóng)中(zhōng)挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜(yè)回(huí)家，途中跌(diē)倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不(bù)救，反而窃取了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙(sūn)荣(róng)经过(guò)，将孙华(huá)背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命(mìng)之恩，醒来(lái)后不见了身上的玉环和(hé)宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买(mǎi)来(lái)一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他(tā)去找柳、胡来(lái)帮(bāng)忙，将“人(rén)尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又(yòu)让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙(máng)，反而(ér)去官府(fǔ)告拍册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这(zhè)时杨月真说明(míng)杀狗劝(quàn)夫的(de)真相，经官府勘验，果是(shì)一条死(sǐ)狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟自己的错误，终与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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