双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了(le)达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的(de)。

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双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修(xiū)是指什么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至(zhì)精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造(zào)化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心(xīn)健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一(yī)出(chū)世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式(shì)！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于(yú)三(sān)界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的(de)一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种很(hěn)正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家(jiā)想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是(shì)指的在(zài)红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需要(yào)男女双方在(zài)精神(shén)上能(néng)够高度的默契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高(gāo)的(de)修炼基础，而(ér)且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思，古代的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过(guò)性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性指的滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命的双重融(róng)合，人们(men)通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命(mìng)二字高度概括了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的境界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食(shí)作(zuò)息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方(fāng)便道(dào)也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址)侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密传(ch滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址uán)的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名字(zì)上(shàng)非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多(duō)，而且似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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